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牧野之战后,武王在朝歌做了一系列的安抚工作,还用微子送回来的祭器,在前朝社稷神庙中举行了祭祀大典,完成了王朝更迭和即位天子的仪式。接下来,姬发要离开朝歌,回到周国自己的都城丰镐,去行使天子的权力,管理整个王朝了。
套路唠叨完了,武王继续往下念诵,把孟津会盟到牧野之战,以及战后如何释放箕子等忠义之臣,如何散尽鹿台之财,如何分发钜桥之粟等等功绩一一告知给先祖。现在万民欢愉,天下顺服于周,完成了大业。可算是诵读完毕了,在今天看来确实有点唠叨了,但毕竟是祭拜先王,要把发生的事情叙述详尽,啰嗦一下就啰嗦吧。
祭拜完毕,武王又下了一道命令,把马匹都放归华山之阳(山之阳为南面),把牛都放归桃林之野,再把兵器入库不再使用,以此表示偃武修文、天下太平,无需再大兴兵戈了。这也就是现今咱们“刀枪入库、马放南山”这个成语的由来,今后各位再用到这条成语时,又会想起这段悠久的历史故事吧。
好啦,周武王姬发从朝歌完成即位仪式,一路巡狩回到丰镐,又通过仪式祭祀了山川、祭拜了先祖,咱们接下来就该讲武王如何大封天下了。但各位有没有发现咱们的故事中是不是少了点什么重要的东西?没错,就是大禹以天下九州所贡之金铸造的九鼎,那个从夏至商一直代表着王权的国之重宝。
夏商更迭时,商汤还特意将九鼎搬回了亳都,即使商朝中期盘庚迁都,也从没忘记这国家重器。此时周朝已经建立了,可九鼎怎么没出现呢?大家别着急,九鼎是出现了的,只不过笔者有点小安排暂时没有透露出来而已。下次咱们就暂时先不去管大封天下的事,先来看看国之重器九鼎的归宿。
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